HOT ! 蒔絵 印籠 人物彫刻根付付 瓢箪葉三段高蒔絵螺鈿印籠－印籠｜根付専門店「提物屋」

瓢箪葉三段高蒔絵螺鈿印籠－印籠｜根付専門店「提物屋」。印籠・根付(いんろう・ねつけ) | 商品一覧 | 古美術 太豊観。印籠 根付 【 堆黒 彫漆 中国山水図 印籠 ／ 古骨 彫刻 透彫 寿老人。日本の和装文化を象徴する蒔絵印籠に、人物を立体的に彫り上げた根付が組み合わされ、長年の時を経たことで、金蒔絵と漆が自然に馴染み、現代品にはない奥行きと枯れ味を生み出しています。■ 状態・経年によるスレ、漆の剥がれ、金蒔絵の薄れあり・紐に使用感あり※時代物としては概ね良好なコンディションです※状態は写真を最優先でご判断くださいこの絵柄の中心テーマ「理想郷・安寧・悠々自適な人生」＋「旅・往来・商い・出世運」この2つが重なっています。■ モチーフ別の意味解説① 楼閣・家屋（建物）＝ 安定・基盤・家系の繁栄高床・楼閣風の建物屋根が強調されているこれは 「腰を据えた生活」「身分・家業の安定」を象徴します。印籠は“身分ある町人・武士”が持つ物なので、自分の立場を誇示しつつ、安定を願う図柄です。② 水辺・波文＝ 人生の流れ・時の移ろい緩やかな波荒れていない水面 「順調な人生」「波乱のない日々」を意味します。荒波ではなく、制御された波なのが重要です。③ 舟（小舟）＝ 人生・商い・旅・移動これは非常に重要なモチーフです。舟は 「自分自身」 「人生を運ぶ器」特に江戸期では商人、藩の御用、行商・旅と強く結びつきます。「良い流れに乗って、無事に目的地へ着く」という縁起。④ 人物（舟に乗る人）＝ 主体的に人生を操る者。舟があっても、人がいなければ意味がありません。これは 「流される人生ではなく、舵を取る人生」を示しています。⑤ 全体構図（山・木・建物・水・舟）これは中国由来の思想ですが、日本ではこう解釈されます。「理想的な暮らしの縮図（桃源郷的世界）」山 → 守られた世界水 → 流れ建物 → 定住舟 → 往来理想郷に自由に出入りできる人の世界■ なぜ印籠にこの絵柄か？印籠は財布、身分証、お守りの役割を持ちます。この図柄は✔ 成功している✔ 安定している✔ なおかつ自由という**「理想の人物像」**を象徴します。■ 骨董的な位置づけこのタイプの蒔絵は江戸後期〜明治初期に多い町人・裕福層向け「最高級」ではないが意味が分かる人が選ぶ“通好み”だから今でも国内外コレクターに刺さるんです。■ ご注意本品は新品ではなく時代物・古美術品です。その特性をご理解いただける方のみご購入をお願いいたします。。骨董逸品【中国山水図 印籠 堆黒 ／ 寿老人 根付 古骨彫刻】 漆器 印籠。R392 江戸期 義山切子 円形小皿 5枚 ギヤマン ガラス　H。スワロフスキー　レプリカネズミ　183272。スワロフスキー　うさぎとクリスタル台座S。Erik Hoglund エリックホグラン 花瓶 フラワーベース 22438。吉田正子トンボ玉（貳拾玖）　皮ひもネックレス　ガラス玉に込めた日本画　和のこころ。ジン タンカレー ジントニック 壁掛け アート。ベネチアングラスベネチアンボトルセット7点ガラスワイングラス。P265　大正ガラス蓋物 白乳ブルー蓋壺 高さ33㎝ 直径13㎝。沖縄ガラス細工。稲嶺盛吉　琉球ガラス　器。古代 戦国玉 東周漢王朝 トンボ玉 アンティーク ガラスビーズ。バカラ　BACCARAT　クリスタルガラス　カエル。藤田喬平 手吹 瑠璃洋酒器 「醍醐」 瑠璃金彩酒器 ガラス工芸品 文化勲章。ステンドグラスパネル住宅用　アンテーク調フラワーP(1435)。ギヤマン　デキャンタ　19世紀。フランスアンティーク オパリンガラス 花瓶 一輪挿し グラス フラワーベース。吉田正子トンボ玉（貳拾）　「江戸組み紐」ネックレス　ガラス玉に込めた日本画